一、实事求是，一切从实际出发

       实事求是、一切从实际出发是马克思主义哲学理论的立足点，是马哲的精髓所在。马克思主义哲学是对人类社会、世界本源以及人的意识的总结，是人类智慧的结晶。在历史的长河中，马克思尊重前人的理论知识，结合历史、科技发展的核心，总结出一套符合人类历史发展的哲学，即是马克思主义哲学，它既是科学的世界观，也内涵客观的方法论。马克思主义哲学提出的世界观指出世界是客观存在的，人类生活的世界，其本源是物质，意识存在于人的头脑之中，物质决定意识，意识反作用与物质。这就明确了人类发展的两项基本任务，即认识世界和改造世界。在思政工作开展过程中，要求人认清客观与主观两者的关系，要求我们一切从实际出发，坚持实事求原则，就是要求我们以客观事物作为立足点，找出事物发展的本质和发展规律，以客观的认识论制定科学的方法论，实现主观和客观、理论和实践、合理和科学等统一。要积极发挥人的主观能动性，深入挖掘事物的规律，将客观实际作为立足点，加强人对世界的认识，提高人对世界进行改造的能力。实事求是马克思主义哲学的思想基础，也是辩证唯物主义中的主要观点，在思政工作当中，坚持一切从实际出发和实事求是的基本原则，就是要在平时遇见的各种实际问题要以客观公正的角度来分析和探讨，深入分析问题在出现时的背景情况和环境情况，抓住问题的特征，以便于更好的处理和解决问题。若想实事求是做好思政工作，我们就必须以实际作为出发点，从事物本源出发，发挥人的有主观能动性，而要想发挥这些主观能动性，就必须利用科技、历史、文化等诸多条件，对所得到的所有相关信息深入分析、探讨，找出事物本质上的规律，深入挖掘问题、了解问题，对问题核心进行剖析，解决问题更加有效、准确。另外，我们必须要掌握与了解事物在发展中的变化情况，遵循事物原有的客观发展规律，抓好问题出现的核心关键，层层突破，以找到问题解决的办法。坚持一切从实际出发，实事求是，将客观和主观高度结合，是保证思政工作顺利开展的重中之重。

二、具体问题，具体分析

       马克思主义哲学理论中，矛盾具有普遍性和特殊性，矛盾存在于万事万物之中。不同的事物，其矛盾一定不同；相同的事物，在其发展的不同阶段和不同的部分中也有着不同矛盾；矛盾的普遍性和特殊性辩证统一，特殊性中包含普遍性，普遍性又可又存在特殊性当中，两者之间互相联系，无法分割，矛盾不能脱离普遍性来谈特殊性，也不能避开特殊性来谈普遍性。所以，在思政工作当中，必须立足于根本，合理利用马克思主义哲学理论，对矛盾的特殊性与普遍性有正确的认识与处理，对具体问题进行具体分析，并将其作为基本的工作方式。针对具体的问题，应采用差异化的解决方法，有针对性的进行处理是辩证唯物主义中重要的原理与基本方法，是马克思主义哲学的精髓。思政工作当中，将者两者之间关系理顺，综合分析问题的实际情况，借助针对性的措施将问题解决，经由对立和统一两种观点对矛盾所存在的特殊或一般规律进行综合分析，抓住其本质，有效的解决矛盾。开展思政工作会遇到各式各样的问题，解决的方向也有所不同，这更需要与实际情况相结合，针对具体的问题，实施具体的分析方法与解决方法，解决要因时而异、因人而异，不能只局限在原则与政策上，要立足于实际矛盾，找出问题存在的本质，解决主要矛盾。值得我们注意的是，对于党的政治方向与根本原则性问题，坚决不能退让，特色社会主义是共产主义发展的初级阶段，与共产主义社会条件和指导思想不能一概而论，这就是党对具体问题具体分析的结果。因此，在对具体问题进行具体分析过程中，不仅要求我们学会因势利导、审时度势，还需要我们始终坚持适度原则，对问题分析时实事求是，客观地解决矛盾。在思政工作开展的过程中，我们还会遇到各种各样的新矛盾与新问题，这就要求我们必须坚持对具体的问题进行具体分析的原则，利用马克思主义哲学中科学的方法论，对新矛盾与新问题进行客观地分析，以静制动、以动制动，以不变应万变、以变应变，解决存在的矛盾，从而不断地前进与不断地发展。

三、马克思主义哲学中科学的方法论-—辩证法

       在个别和一般这对范畴中，个别表示具体存在的独立事物，有着其特有的个性，一般则是一个类的概念，有着共同属性。思政工作的过程当中，我们必须学会分析哪些事物属于个别问题，哪些矛盾属于普遍问题，其实也就是要求我们发挥主观能动性，客观的对具体的问题进行具体的分析。对于共同性问题和个别性问题在解决过程中应该有所区别，不能同一而论，禁止一刀切的方法，不能一概而论。在思政工作开展的过程当中，典型的示范法并非只是强调个性的突出，而是要让典型具有共性的特征，这样才能让人们掌握一定的示范法，若是典型个性特征非常突出，一般人没有学习与效仿的可能，那么这种典型只会只可远观而不可近看，使人望而却步的典型，那么其也同样失去典型带动性作用。举例子：我党制定一项政策，规定房屋出售需要交纳某项税3%-14%，依照房屋使用权持有人的持有房屋数量，面积，所属城市，所属城市的级别等条件，影响不能一概而论，范围不一概而论，条件也是从不同纬度逐条逐步分析并出台。思想工作也是如此，在相对和绝对这对范畴中，思政工作的开展也提供了一定的认识方法，对于对待群众态度上，思政工作需要处理的主要问题就是学会同发展与进步的眼光去看待所有的问题，对先进的人物与有过错的群众都必须一视同仁，不能存有异心。但是在现实工作当中还是有一部分思政工作人员常以一种带有绝对性的眼光去看待和评价相关的人物和事物，这样的绝对性思维势必会让我们的思政工作作用无法让人认清，对于思政工作的有效开展带来不良的影响。所以，在思政工作开展进程当中，必须要学会客观地、全面地、能动地去看待人物和事物，不能只是主观地、片面地、被动地看待人物和事物，只有这样我们才能进一步强化思政工作人员的工作意识，加大对工作对象的观察与了解力度，摒弃主观臆断，实事求是评价相关的人物和事物，做到该表扬的不能吝啬表扬，该批评的不能避免批评。在内容和形式这对范畴中，思政工作的开展要求内容和形式必须有机地统一起来。其中，思政工作内容主要取决于党的发展目标和要求，但思政工作形式则是内容开展的重要载体，若离开了形式，那么思政工作内容则难以有效的实施和贯彻，而形式是思政工作开展的方式与方法，要求我们要更好体现出思政工作内容，并且提出符合群众要求并广被群众接受的方式与方法，这样就形式就是一个成功的形式，否则这个形式则会有所欠缺。在本质和现象这对范畴中，马克思主义哲学要求在思政工作开展过程中必须学会透过现象来了解事物的本质，并且这是在思政工作开展过程中一个非常重要的内容。马克思主义哲学提示我们在开展思政工作的过程当中，要学会对工作的对象进行客观的评价，并对于一些具体的问题，在处理过程当中，必须学会透过其现象了解其本质，抓住其主要的矛盾与主流去挖掘本质，只有真正实现了透过现象了解本质，才能使思政工作的开展令人心悦诚服，获取更好的效果。

四、矛盾的对立与统一

       矛盾理论中的对立统一是辩证唯物主义中的深刻归纳，即：矛盾是普遍存在的，处在万事万物之中，矛盾不仅是事物，是某种规律，某种对立，可以是一个事物，多个事物的合集，也可以是一个世界的存在。一旦没有矛盾，世界就不会存在，所以矛盾不以人的意识为转移，是不可避免的。矛盾是可以通过改变主要矛盾，或把握主要矛盾的主要方面得到改变的。所以解决矛盾就是思政工作在开展过程中的重要基础，因此，我们要向做好思政工作，就必须坚持将对立和统一的矛盾有效的利用。事物不仅有着其特有的对立面，也有着其特有的统一面，在思政工作开展的过程中，要坚持马克思主义哲学的对立统一工作观点，就必须将某件事物与另一件事物进行对立分析，并在对立分析的同时，又要分析其有具有的统一点，分清对立和统一，对两者的关系加以掌握，从而使事物分析更加科学与客观，对于问题的解决也如此，这样才能客观的认清问题与解决问题，以此促进思政工作的有效顺利开展。就好像孤立的木材，需要一根尺子、一杆秤或别的木材来衡量其大小、质量等，独树一帜在此时毫无意义。对立与统一在辩证唯物这个理论中是个基本规律，思政工作的开展，要求我们一定要做到面对矛盾不胆怯、能够大胆地承认矛盾、能够正面对待矛盾等，正因为事事存在着矛盾，才可以明确思政工作开展所具有的必要性与关键性。除此以外，对于矛盾，不能夸大也不能片面地分析，要掌握两者对立或者统一关系，以正确的角度与正确的目光去分析矛盾和解决矛盾，以此促进思政工作的有效开展与不断进步、不断成长，进而提高思政工作的渗透性与时效性，实现马克思主义哲学对立统一工作观点。

结语

       综上，不难理解马克思主义哲学是伟人在实践与考验中所得出的科学的方法论与世界观，当代在开展思政工作的过程中必须以马克思主义哲学为指导，坚持、坚定、坚信马克思主义哲学立场，灵活运用马克思主义哲学来指导思政工作，坚持实事求是、一切从实际出发，并对具体的问题进行具体的分析，学会辩证否定观念、科学利用对立和统一观点，辩证地对待所有问题，就能更科学、客观、有效的开展思政工作。生逢其时，思想教育工作任重道远，中共十九大胜利召开，无疑是马克思主义哲学的又一次伟大证明，我党重新制定了下一个5年规划，重新精准判断定位了我国的主要矛盾和发展方向，国内主要矛盾发生重大变化，种种情况表明，新的时代已经来临，作为思想工作者，我们砥砺前行。